去年7月，一本罕见的莎士比亚特大装剧本集，在伦敦苏富比以280万英镑（约合3900多万元人民币）成交，激起了国内古籍善本拍卖的一连串火爆：中国嘉德推出1074部珍贵的早期西文书籍专场拍卖；上海嘉泰亦有多本早期海外古籍付拍，其中1825年《莎士比亚剧本》袖珍本，在目前的拍卖市场上也非常少见。同时，以明清刻本、抄本为主体的中国古籍善本，也以其独有的文化价值，为众多藏家所重视。2006年北京德宝秋拍中，一套宋刻刊本《南岳旧稿》、《南岳稿》，更以440万元的高价成交，创下了自古籍善本拍卖以来，刊本中单项标的最高纪录。

　　而这个周日（18日），第九期嘉德四季拍卖会上，将首次推出古籍善本的专场拍卖。可以说，在拍卖会上竞拍古代的刻本、抄本，竞拍的不仅是古籍本身，更是其本身的一段历史。正是如此，使得古籍善本的收藏热度不断升温。

　　嘉德首推古籍善本专场拍卖

　　嘉德古籍善本的拍卖自1994年开始，已历十余年，3月18日即将推出的这次古籍善本专场，共有380余件拍品上拍。打破了传统分类模式，分为十四大类：清代御制与御览、中西写刻本、先贤“手泽”、图谱、文集、诗集、词曲小说、程砚秋读书、经史合编、书画、金石、新善本、书目，以及首次推出的苏州涵海楼藏书家的藏品。

　　其中，明万历年间朱墨套印《三国志》是重头戏，存116幅，就此本的版画而言，应为孤本。每图皆有“漫堂”朱印一枚，首图“桃园结义”一图镌“刘玉明刻”方形印。遍查海内外公、私藏家书目，未见著藏。

　　另外，拍品还有明万历二十六年（1598年）苏州官刻本《资治通鉴纲目全书》113卷、清光绪间武英殿刻本《养正图解、御题养正图诗、养正图赞》、清雍正十一年（1733年）武英殿朱墨套印本《石朱批谕旨》360卷以及收录了昔日的北平自来水厂珍贵史料的《北平自来水厂股东傅增湘、王揖堂等来往信函》等。

　　明清刻本升值潜力巨大

　　去年嘉德的古籍善本拍卖会上，清乾隆七年（1742年）金沙江全图5卷，以308万元创下了中国地图成交价的最高纪录。而上海嘉泰春拍古籍专场中，元刻本《朱文公校昌黎先生集》，同样以这个价格成交。

　　元刻本《朱文公校昌黎先生集》成交的意义不仅在于其高价，更在于展现了明清刻本巨大的升值潜力。此套书曾出现在2000年中国嘉德春拍中，当时的成交价为209万元，而六年后以308万元成交，使得投资者看到了其巨大的投资潜力。

　　而明代的精刻、写刻、初刊初印本，依然是众多藏书家、买家追逐的焦点。2006年嘉德的古籍善本拍卖中，明万历刻本《三才图会一百六卷》80册，以28万元起拍，70万元成交。明代天顺拍品《绀珠集十三卷》，为明代世德堂旧藏，黄麻纸13册，以8.8万元成交。2006年嘉泰的春拍中，明代茅坤评刻本《唐宋八家文钞》，成交价为39.6万元；明嘉靖《明伦大典》，估价6000至6500元，成交价为6.82万元。清代刊本也表现不俗。清雍正四年的精刊本《楼村诗集》、清康熙三十七年精刊本《古欢堂集》分别以2.1万元和1.7万元的佳绩成交。内府刊本和殿版书，则是古籍文献中的“皇族”，一部曾经为上海图书馆收藏的清乾隆七年武英殿刊《钦定授时通考》，以27万元的高价拍出。

　　古籍善本是日渐干涸的井

　　对于古籍善本的定义，收藏界普遍的看法是，1911年以前的书籍称为古籍，而1949年之前的称为解放前旧书。在国际上，各大博物馆对中国古籍以清入关（1644年）为界限，在此前的古籍，无论官刻、私刻，均为善本。而国内收藏界则以1795年为界，在此前的均视为善本，因此古籍中又有乾隆版、康熙版、明版、宋版之称。宋元时期的古籍很久以来就是藏家追捧的对象，拍卖会上，元以前的书往往是论残页卖；600年前的书是论页卖；400年前的书是论册卖。

　　狭义的古籍善本指的是雕版印刷术被普遍采用的宋代以来的刻本。近年来拍卖场上宋版书几近绝迹，像《朱文公校昌黎先生集》这样的元版书就成了珍稀品种。由于其为孤本，曾为乾隆收藏，所以升值快速。因此，收藏古籍善本不但要注意其版本，还要注意其是否经过名人收藏和流传有序。

　　善本，是指刻本中的足本、精本、旧本。但随着这两年古籍善本市场升温，“旧”的尺度在迅速变化，上世纪90年代末征集拍品时清代的刻本也要挑挑拣拣，而这两年民国时期的好刻本都受到了欢迎。目前的主流拍品是明清刻本，但真正的明清刻本越来越稀少。由于买家以收藏为主，所以古籍善本成为一口日渐干涸的井。

　　评判古籍价值看其文献价值

　　如何评判古籍价值呢？古书籍记载的史料非常丰富，是研究古代社会不可缺少的第一手材料，因此古籍的价值往往体现在它的文献价值上。

　　首先，看版本价值。古籍的版本种类很多，一般来说，稿本（作者的原稿）、旧抄本、原刻本、精刻本、初印本以及各类活字印刷本等版本的价格更高。

　　其次，看艺术价值。有些古籍字体雕刻精美，印刷水平较高，如精写本、精刻本、各种套印本、红印本、拱花等。

　　最后，看学术价值。如名家稿本、精校本以及在某一学术领域有独到见解或较为少见的版本、写本、批校本、过录本等，都有很高的学术价值。

　　古籍投资的另外一个“副作用”，就是可以利用其指导其他的艺术品门类投资。无论是国内的，还是国外的，都有这样的品种可以选择。像1944年由英国维多利亚和阿尔伯特博物馆的瓷器专家撰写的《中国瓷器艺术史》，就著录了大量由海外机构收藏的中国瓷器。民国时期出版的《参加伦敦中国艺术国际展览会出品图说》，则记载了铜器、瓷器、书画等各类艺术珍品。

　　赝品虽不算多，作伪手法不少

　　古籍善本收藏市场的赝品虽没有字画杂项多，但冒名人批校、加盖伪章、残本充全、挖改描补、撕去序跋的事也常有。下面是一般作伪的惯用手法：

　　将纸做旧。方法有两类：一是“染纸”，包括用糖水，或用茶水，或用其他方法将纸染成黄褐色，也有用烟水熏黄的，以使纸显现旧色；二是用“旧纸新作”，如果作伪者存有古纸，就可在纸上面新印古书内容，然后装订成“古籍”，这种作伪方法尽管较少，但却使人很难从纸上辨别真假。

　　伪造序跋。一些重复刻印本上，除保留有原书的序跋外，又增刻新的序跋，叙述重印的原因，序跋后还著有姓名、年月等。这些都表明了书籍的真实年代，作伪者往往裁掉对其作伪不利的序跋，或涂改其中的年代，也有重新伪造对其作伪有利的序跋的。

　　伪造名人题跋，藏章印记。

　　伪造牌记。保旧牌记，挖掉复刻牌记，或挖补，涂改复刻牌记的年代。

　　裁截目录。将原目录裁去部分或全部，使人不知收全该书究竟有多少卷，以便用残本充当全本。

　　利用著录书。有些著录书的记载是错误的，作伪者便故意以此为据来兜售自己制作的伪本。

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