安详静穆的印 真诚的人----王晨篆刻
 作者：李刚田

　　王晨已是在当代知名的篆刻家，以篆刻作品蝉联一、二两届中国书法兰亭奖的骄人成绩者，仅此一人。
　　王晨的父母都是文艺工作者，可谓出身于文艺世家，从小耳闻目睹，使他对文学艺术有着特殊的兴趣和敏锐的感觉。他从学校出来到部队，部队出来到郑州市文联，他在文联工作已经近三十年，他这半辈子都是泡在文艺之中。他的兴趣广泛，涉猎摄影、文学和话剧表演，每每茶余饭后，朋友相聚时，王晨能以独特的才艺和幽默的语言使大家愉快，与朋友们和乐融融。但在众多的艺术门类中，他投入时间最长、精力最多、取得成就最大的，是书法篆刻艺术。
　　一般学印都讲求从汉印入手，王晨学印的路子也是如此。汉印是篆刻的典型样式，汉印篆法表现着篆刻的基本特点，汉印传递着中国篆刻纯正的意味，可以说不入汉印就难得篆刻三昧；但在创作中，汉式是基本依托，又是一种局限，不能解脱汉式的桎梏，就难得创作中的精彩，所以汉印对于学印者来说，既要进入，又要解脱。当王晨深入汉印、熟悉汉式之后，在创作上也遇到了如何走出汉式的问题，于是他便在当代篆刻创作中寻找出路。当代篆刻是一个崇尚表现的时代，自我表现、形式表现、独创表现等等，在方寸印面上，以动势为主调，以写意为主调，以不衫刁二履、蓬头垢面为时尚，追求印面新奇而对视觉具有冲击力。王晨曾试着向当代的潮流走近，刻一些具有写意性和突出形式的印，尽管也曾刻出了一些较好的印，但我觉得他走此路基本上是不成功的，分析原因，此路写意印在审美上主动势，与王晨所学的汉印在审美上主静态相去甚远，但最根本的是与王晨气质的主静格格不入。守古难出精彩，趋时又丧失自我，在古今徘徊之际，王晨聚焦于秦印。秦印既有汉印的质朴醇厚，又有变化间的奇趣与灵动；既有古典篆刻特有的静态，又有与当代接轨的奇思妙构；既是传统篆刻的正脉，又与王晨的气质相契合。对于秦印，王晨心领神会，以秦印为参照创作出了许多精彩之作，他两度在兰亭奖中获奖的作品，秦印是主要样式，今天出版的这本王晨篆刻集中，较为动人的作品，仍以师法秦印者为最。
　　王晨师法汉印，得平正安详：师法清末黄士陵的印，得典雅和妙趣；师法秦印，得古趣与天真；取材楚简、甲骨等篆法，得印面的丰富与包容。从总的审美基调上看，王晨的印表现着一种安详静穆之美。如果说当代篆刻创作受到美术的渗透，王晨的篆刻努力追求着篆刻艺术的纯粹。王晨的印面并不乏灵动变化之处，但能统摄于静态的审美特点之中：王晨的印面也不乏巧思妙构之处，但能把握适度，即以不破坏篆刻艺术独特的表现语言为度，不使之『美术化』。王晨篆刻创作在印面上反映出是理性的。他的表现手段，是以爽朗劲健的自然用刀去表现其理性的构思，使之统一协调。他认为篆刻艺术的最高境界在于自然二字。
　　王晨在篆刻之外，对书法也勤于用功。行书初学二王，后学米南宫，所见楹联条幅多得自然清雅之趣。汉隶入手学《礼器碑》、《张迁碑》、《朝侯小子残石》等，后转学汉简，他的隶书作品徘徊碑简之间，既有汉碑之凝重，又见简牍隶书的自然天趣。其篆书多写小篆，结构讲求疏密变化，雅中生趣。金文得益于《周王孙钟铭文》，所书奇诡天真中不失文雅。
　　最后再说一下人。王晨是个真诚的人，是个重友谊、重感情、重做人原则的人，时下各种诱惑太多太多，所以坚守真诚的人尤为可敬，我不相信卑鄙小人能当好篆刻家，做人求诚，为艺求真，做人为艺，其理一也。
　　王晨篆刻集付梓，可喜可贺。其中包含着作者的许多辛苦，当然也包含着作者的许多欢乐。

李刚田于京西玉泉精舍
二○○九年六

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