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  • 康里巎巙 谪龙说

    康里巎巙 谪龙说

    康里巎巙(1295—1345) 字子山,号正斋、恕叟,康里(今属新疆)人。官至翰林学士承旨,知制诰,兼修国史。康里巎巎笔画遒丽,转折圆劲。康里夔夔作为一个少数民族的书法家在书坛名重一时,士大夫萃于其门。他的书法以行草书见长,《元史》本传称他:“善真行草書,识者谓得晋人笔意,单牍片纸人争宝之 ,不啻金玉。”明代解缙说:“子山书如雄剑倚天,长虹驾海。”康有为推崇他“奇崛独出”。其代表作有《述笔法卷》、《柳宗元梓人传》、《十二月十二日帖》等。
    康里巎巙《谪龙说》,草书。...

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  • 康里巎巙 唐诗六首

    康里巎巙 唐诗六首

    康里巎巙(1295—1345) 字子山,号正斋、恕叟,康里(今属新疆)人。官至翰林学士承旨,知制诰,兼修国史。康里巎巎笔画遒丽,转折圆劲。康里夔夔作为一个少数民族的书法家在书坛名重一时,士大夫萃于其门。他的书法以行草书见长,《元史》本传称他:“善真行草書,识者谓得晋人笔意,单牍片纸人争宝之 ,不啻金玉。”明代解缙说:“子山书如雄剑倚天,长虹驾海。”康有为推崇他“奇崛独出”。其代表作有《述笔法卷》、《柳宗元梓人传》、《十二月十二日帖》等。
    康里巎巙《唐诗六首》,草书。...

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  • 康里巎巙 柳宗元梓人传

    康里巎巙 柳宗元梓人传

    康里巎巙(1295—1345) 字子山,号正斋、恕叟,康里(今属新疆)人。官至翰林学士承旨,知制诰,兼修国史。康里巎巎笔画遒丽,转折圆劲。康里夔夔作为一个少数民族的书法家在书坛名重一时,士大夫萃于其门。他的书法以行草书见长,《元史》本传称他:“善真行草書,识者谓得晋人笔意,单牍片纸人争宝之 ,不啻金玉。”明代解缙说:“子山书如雄剑倚天,长虹驾海。”康有为推崇他“奇崛独出”。其代表作有《述笔法卷》、《柳宗元梓人传》、《十二月十二日帖》等。
    康里巎巙《柳宗元梓人传》草书。...

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  • 康里巎巙 奉记帖

    康里巎巙 奉记帖

        康里巎巙(1295—1345) 字子山,号正斋、恕叟,康里(今属新疆)人。官至翰林学士承旨,知制诰,兼修国史。康里巎巎笔画遒丽,转折圆劲。康里夔夔作为一个少数民族的书法家在书坛名重一时,士大夫萃于其门。他的书法以行草书见长,《元史》本传称他:“善真行草書,识者谓得晋人笔意,单牍片纸人争宝之 ,不啻金玉。”明代解缙说:“子山书如雄剑倚天,长虹驾海。”康有为推崇他“奇崛独出”。其代表作有《述笔法卷》、《柳宗元梓人传》、《十二月十二日帖》等。
    康里巎巙《奉记帖》,行书。...

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  • 康里巎巙 述笔法卷

    康里巎巙 述笔法卷

        康里巎巙(1295—1345) 字子山,号正斋、恕叟,康里(今属新疆)人。官至翰林学士承旨,知制诰,兼修国史。康里巎巎笔画遒丽,转折圆劲。康里夔夔作为一个少数民族的书法家在书坛名重一时,士大夫萃于其门。他的书法以行草书见长,《元史》本传称他:“善真行草書,识者谓得晋人笔意,单牍片纸人争宝之 ,不啻金玉。”明代解缙说:“子山书如雄剑倚天,长虹驾海。”康有为推崇他“奇崛独出”。其代表作有《述笔法卷》、《柳宗元梓人传》、《十二月十二日帖》等。
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  • 康里巎巙 秋夜感怀诗卷

    康里巎巙 秋夜感怀诗卷

        康里巎巙(1295—1345) 字子山,号正斋、恕叟,康里(今属新疆)人。官至翰林学士承旨,知制诰,兼修国史。康里巎巎笔画遒丽,转折圆劲。康里夔夔作为一个少数民族的书法家在书坛名重一时,士大夫萃于其门。他的书法以行草书见长,《元史》本传称他:“善真行草書,识者谓得晋人笔意,单牍片纸人争宝之 ,不啻金玉。”明代解缙说:“子山书如雄剑倚天,长虹驾海。”康有为推崇他“奇崛独出”。其代表作有《述笔法卷》、《柳宗元梓人传》、《十二月十二日帖》等。
    康里巎巙《秋夜感怀诗卷》,...

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